Tyrolské elegie: Báseň začíná tím, že si Havlíček povídá s měsíčkem. Popisuje mu své zatčení v Čechách a deportaci do Brixenu. Protože popuzuje pány ve Vídni, pošle pro něj v noci Alexandr Bach policisty, aby ho odvezli. Záminkou je české podnebí, které údajně nesvědčí Havlíčkovu zdraví. Havlíček musí odjet okamžitě. Rozloučí se s rodinou a usedne do kočáru. Cestou vzpomíná na rodné město a celé Čechy. Splaší se jim koně a policisté v hrůze vyskáčou z vozu. Havlíček dojede sám k poště a teprve, když večeří, dorazí za ním pěšky jeho doprovod. Báseň končí příjezdem do Brixenu.
Král Lávra: Jednou vládl v Irsku král Lávra. Byl spravedlivý a neměl žádnou chybu, až na jednu. Holil se pouze jednou do roka a holiče hned nechal oběsit. Holiči každý rok losovali a tentokrát padl los na Kukulína. Jeho matka krále prosila, ať syna ušetří a král jí vyhověl. Kukulín však nikdy nesměl prozradit, co viděl králi pod vlasy. Zato se stal jeho dvorním holičem. Kukulín se ale časem potřebuje někomu svěřit. Starý poustevník mu poradí, ať tajemství pošeptá do vrby. Kukulín to udělá a hned se mu uleví. Zanedlouho pořádá Lávra bál. Pozve pány a paní z celé země. Hrát jim mají čeští muzikanti. Pan Červíček však cestou ztratí kolíček do basy. A tak si vyrobí z vrby nový. Jakmile začne hrát, basa spustí, že má král Lávra oslí uši. To se roznese po celém Irsku. Král už nemusí své uši skrývat pod vlasy a časem je to jeho poddaným jedno a mají ho stále rádi.
Křest sv. Vladimíra: Báseň má 10 zpěvů (Perun a Vladimír, Hospodářství, Vojenský soud, Testament Perunův, Bezbožnost v Rusích, Audience, Ministerská rada, Kamarila, Jezovitský marš, Konkurs). Je nedokončená.
Ruský car Vladimír chce, aby Perun (slovanský bůh) na jeho svátek hřměl na jeho počest. Pošle k němu posla, ale Perun se rozzlobí a posla vyhodí. Už má dost toho, jak musí Vladimírovi a všem lidem sloužit. Vladimír se to dozví a Peruna chytne. Postaví ho před soud a bůh má být oběšen. Nakonec ho utopí v Dněpru spolu s jedním spisovatelem. Tak ztratí Rusko boha a církev nemá jak strašit sedláky. Proto si jde stěžovat k carovi. Ten se radí s ministry, ale nikdo na nic nepřijde. Nakonec císařův hlavní rádce Mates podá inzerát do novin, že se vypisuje konkurs na nového boha. Jak se to církve dozví, hned pošlou do Kyjeva své zástupce – římská, řecká, židovská, muslimská a i ostatní církve chtějí uspět.
No comments yet.